מהו החיים הרוחניים של האדם האנושי?החיים הרוחניים שייכים לקטגוריה של ערכים לא חומריים, שבלעדיהם חיי אדם נעשים ריקים וחסרי תועלת.אין זה מקרה שעוצמת התשוקה הגבוהה ביותר - כאב של אובדן כבד או שמחה גדולה - אינה מנוסה על ידי הגוף, אלא על ידי הנשמה.
עם זאת, רמת ההתפתחות הרוחנית של אדם היא אחת בודדת.לא כל אדם מגיע לפסגה.האישיות המפותחת מונחית על ידי מחשבות גבוהות וחתירה להשגת מטרות אידיאליות, ביצוע פעולות התואמות את רמתה הרוחנית.
במקביל, אדם עם רמה נמוכה של התפתחות רוחנית, מונחה על ידי סיפוק רק את הצרכים הפיזיולוגיים הפרימיטיביים ביותר, אינו מסוגל להבין או להעריך את היופי של העולם הסובב אותו.החיים הפנימיים של אדם כזה הם פרימיטיביים ומשעממים.
8 רמות של התפתחות רוחנית של האדם - תיאור וידאו:החיים הרוחניים של האדם: המרכיבים העיקריים של
אז מה היא החיים הרוחניים של כל אישיות האדם?עולמו הפנימי של האדם, המכונה לעתים קרובות המיקרוקוסמוס שלו, הוא אחת מתופעות הוליסטיות ובו בזמן סותרות.
המרכיבים העיקריים של המיקרוקוסמוס הזה הם:
- נוכחות של צרכים רוחניים בהכרה של העולם הסובב, במימוש עצמי באמצעות צורות שונות של פעילות( מדע, אמנות), תוך שימוש בהישגים התרבותיים של האנושות.
- סכום של ידע על עולם הטבע, החברה האנושית, העצמי.
- קומפלקס הערכים העומד ביסוד יחסי היחיד עם עצמו ועם המרחב הסובב אותו, משקף את האידיאלים שלו וממלא את משמעות כל פעילותו.
- מערכת של אמונות הקובעות את כל תחומי הפעילות האנושית.
- הרשעה של האמת של הרעיונות שלך.
- נוכחות של יכולות מסוימות עבור סוגים מסוימים של פעילות חברתית.
- מערכת של רעיונות על אובייקטים ותופעות של המציאות הסובבת, את אופי היחסים בין אנשים.
- מורכבת של רגשות ורגשות המשקפים את היחסים בין האדם, הטבע והחברה.
- מטרות ויעדים, מוגדר במודע על ידי האדם עצמו, למימוש אשר הוא שואף ללא הרף.
חייו הרוחניים של האדם אינם ניתנים להפרדה מתפיסת עולמו, שהיא מערכת הוליסטית של השקפות על המרחב הסובב ועל הקשר עימה.
ניתנת לחלוקה לסוגים שונים, השקפת העולם מתרחשת:
- היומיום( או הרגיל).הקמתה מבוססת על ניסיון אישי ומתרחשת כתוצאה מהשפעת נסיבות החיים.
- דתית.היא מבוססת על מערכת של אמונות דתיות, אמונות ותפיסות של מאמין.
- מדעי.בהתבסס על הישגי המחשבה המדעית המתקדמת, היא משקפת את המושגים המדעיים של העולם ומועשרת על ידי תוצאות ההישגים האחרונים של המדע.
- הומניסטית.סוג זה של השקפת עולם הוא מטרה יותר ממציאות.הוא משלב רעיונות על שוויון חברתי וצדק, אידיאלים מוסריים, ביטחון אקולוגי עם התכונות החשובות ביותר של השקפת העולם המדעית.
כל אדם אנושי חדש, שנכנס לחברה עם קרן רוחנית שכבר הוקמה, חייב בכל האמצעים לעבור את הפיתוח של כל הערכים הרוחניים, מרוכזים בו.
המרכיבים העיקריים של החיים הרוחניים של החברה
מהי החיים הרוחניים של החברה האנושית?הוא מתפשט לכל הרמות והסוגים של התודעה הציבורית:
- מדעי;
- פוליטי;
- דתי;
- של המוסרי;
- אסתטי;
- חוקי.
בהתאם לכך, החיים הרוחניים של החברה האנושית מחולקים באופן מותנה לארבעה מרכיבים עיקריים.דת
- .
מהותה של תופעה זו ניתן לתאר בקצרה כקהילה של הכנסייה, דוגמות ספציפיות, מיתוסים, פולחן פריטים דתיים.
- מוסרי.
מונח זה מתייחס למערכת שלמה של כללי התנהגות שאומצו בחברה האנושית על בסיס הרעיונות של האדם על טוב ורע, צדק חברתי, רע וטוב.כל הכללים האלה יכולים לשקף הן אמונות פנימיות עצמאיות של אדם והן פעולות שנעשו בלחץ דעת הקהל.
- אמנות.
צורה מיוחדת זו של אינטליגנציה חברתית היא מערכת של דימויים אמנותיים שהופיעו כתוצאה מחשיבה מחודשת של אובייקטים ותופעות של המציאות הסובבת.
- מדע.הפילוסופיה של
מתייחסת אליה כאל ידע שיטתי, שיושג במהלך המחקר המדעי ולבוש בצורה מופשטת-לוגית של תיאוריות, חוקים, מונחים והשערות.
מהו ייצור רוחני?
הצרכים של התוכנית הרוחנית( בניגוד לצרכי החומר) אינם נקבעים בתוכנית הגנטית של התפתחות הפרט ואינם מופיעים בו לאחר רגע הלידה.הם יכולים להיווצר ולהתפתח רק במהלך סוציאליזציה ארוכה של אישיותם.
תכונה ייחודית של הצרכים הרוחניים היא היעדר מוחלט של גבולות הצמיחה שלהם.ההרתעה היחידה לשלמות הרוחנית של היחיד היא רק כרך אחד של ערכים רוחניים, ועד רגע מסוים שנצבר על ידי החברה האנושית, כמו גם את הרצון של האדם עצמו לתרום לכפל שלהם.
כדי לספק את הצרכים הרוחניים שלהם, הנציגים המוכשרים ביותר של החברה האנושית עוסקים בייצור רוחני.המוצר של ייצור כזה הם:
- רעיונות יצירתיים.
- כל מיני תיאוריות והיפותזות.
- תמונות אמנותיות.
- ערכים רוחניים.
- יחסי ציבור בין קבוצות שלמות של אנשים.
- שיפור עצמי של האישיות של האדם המעורב בתהליך של התפתחות רוחנית.
הסוגים העיקריים של הייצור הרוחני הם:
- המכון לדת.
- הארה ומדע.
- תרבות ואמנות.
העולם הרוחני של האדם וזכויותיו החוקתיות
חייו הרוחניים של כל אדם הם תוצר של פעילותו המעשית והוא בלתי נפרד מהנוהג הרוחני של החברה האנושית כולה.
העולם הרוחני של כל אישיות אנושית הוא ייחודי וייחודי.כל אדם מגיב בדרכו שלו לתופעות ולאובייקטים של המרחב הסובב, שכן לכל אדם יש מנגנוני חשיבה, זיכרון ותפיסה משלו, דרגה אחרת של דמיון, מעגל התקשורת, האינטרסים והצרכים שלו, התחביבים והאינטרסים שלו.
החסינות של העולם הרוחני של כל אדם, המכונה בתחום הפרטי, מעוגנת בסעיף 23 של החוקה של הפדרציה הרוסית.על פי סעיף זה, לאדם יש זכות שלא לתת לאנשים מבחוץ לחייו הפרטיים, שכן הוא מבטיח את הזכות לפרטיותה, וכן לשמור על סודות אישיים ומשפחתיים.
מהן הזכויות החוקתיות והחיים הרוחניים של כל אדם, שהוא אזרח הפדרציה הרוסית, קשורים זה בזה?
- בהיותו חבר פעיל בחברה, לכל אדם יש מערכת ייצוגים משלו, שנוצרה בשל מאמצי האינטלקט שלו, נוכחותם של רגשות והערכות, אשר אינם יכולים אלא לגרום לפעולות מסוימות.כך נוצרת עמדתו של היחיד ביחס למקום שהוקצה לו בעולם הזה, והחוקה מאחדת עמדה זו ומעניקה לכל אדם את הזכות להביע את אמונתו.
- היא קשורה קשר הדוק למספר זכויות אחרות המבטיחות חופש המצפון, כמו גם חופש המחשבה והדיבור.כל ניסיון להטיל על דעות אינדיבידואליות הפוגעות בכל אחת מזכויות אלה הוא חדירה בלתי חוקית לחייו האישיים.שמירה על זכויות אלה מעניקה לכל אדם הזדמנות לביטוי עצמי רוחני בכל תחומי החיים.
- הזכויות המעוגנות בסעיפים 43 ו 44 של החוקה של הפדרציה הרוסית לספק הזדמנות מצוינת להבין צרכים רוחניים.הם מאפשרים להגיע לחינוך, לעסוק ביצירתיות אישית ולהשתמש באוצרות התרבות שנוצרו על ידי החברה האנושית.
הוא מעסיק את עצמו שיפור רוחני רוחני, הפרט ובכך תורם להעשרת לא רק את עולמו הפנימי, אלא גם את המהות הרוחנית של האנשים סביבו.
מהי מהות הרוחניות האנושית?
מדוע המהות הפנימית של האדם נקראת רוחנית, ולא רק אינטלקטואלית?ראשית, משום שהרוחניות היא מושג רחב יותר.
בנוסף לקטגוריות של אינטליגנציה וחינוך, הוא כולל רבות מן התכונות המוסריות הגבוהות ביותר: אהבה
- ;חסד
- ;
- אופטימיות;
- הרשעה;תחושת הערכה עצמית וכבוד אישי;
- הכרה של כבוד וכבוד של אנשים אחרים.
אדם שהשיג רמה גבוהה של התפתחות רוחנית, מבקש להבין את המניעים של פעולות של אחרים, רואה את כבודו של המראה הפנימית שלהם, לוקח בחשבון את המאפיינים האישיים של כל אדם, כולל היתרונות המעורערים והחסרונות הגלומים באישיות שלו.
לא ילד שהופיע בעולם הזה, אינו מכובד על ידי העושר של עולמו הפנימי.כל אדם חופשי ליצור את המראה הפנימי שלו על פי שיקול דעתו.לעתים קרובות הדרך אל השלמות הרוחנית טומנת בקשיים וסבל רבים.
לסיכום כל האמור לעיל, אנו מגיעים למסקנה הבלתי נמנעת כי בין הקטגוריות של רוחניות ומוסר אנו יכולים לשים סימן שווה.
רוחני, אנחנו יכולים רק לשקול אדם שיש לו כמה תכונות מוסריות ערך.אדם מוסרי
, הצבת עצמו מעל אנשים אחרים לשלול מהם את הזכות לממש את היכולות שלהם, כמובן גוזרת על עצמה לעוני רוחני וקריסת רוחנית בלתי נמנעת.בהיסטוריה של חברה אנושית דוגמאות רבות כאלה( לפחות זוכרות את הסיפור של העליות המסחררות ונפילתן מוחצת של נפוליאון, היטלר, מוסוליני).
וידאו:
59:39 
55:42 
4:29