adalah kelahiran kedua bayi, tapi di hadapan Tuhan. Orang tua dengan hati-hati mempersiapkan acara penting ini, dengan teliti mendekati pilihan wali baptis dengan ibunya. Seringkali, pilihan yang tepat diberikan dengan susah payah, karena tidak semua orang setuju untuk mengambil tanggung jawab ini. Gereja mengatakan bahwa setiap orang dapat membaptis seorang anak, namun ia harus menjadi orang tua sejati dari roh kudus sepanjang hidupnya. Siapa yang memilih untuk judul yang bertanggung jawab, dan bisakah seorang wanita dan pria yang merupakan suami istri menjadi ibu baptis?
Ayah dan istri dari Bapa Surgawi: pendapat Patriark Moskow tentang alasan pelarangan
Permintaan utama Gereja Orthodok bagi mereka yang membaptis seorang anak adalah mereka harus percaya dengan teguh, menjalani kehidupan di gereja, paling tidak mengetahui doa paling dasar( "Injil", "Bapa Kami"misalnya).Hal ini sangat dibutuhkan sehingga di masa depan mereka dapat sepenuhnya menjalankan peran guru untuk anak baptis mereka. Orangtua gereja harus memberikan pengetahuan dasar tentang iman Orthodox, prinsip spiritual eksistensi manusia. Jika penerima adalah orang bodoh dalam masalah seperti itu, maka ada keraguan besar tentang keinginan semula untuk menjadi wali baptis.
Gereja secara ketat memantau pemenuhan setiap kondisi yang berkaitan dengan sakramen baptisan, dan secara negatif mengacu pada kasus-kasus ketika orang-orang secara sadar tidak mengikuti peraturan tertentu. Ada masalah akut dengan kemungkinan menjadi wali baptis pria dan wanita yang sudah menikah. Pada akun ini, agama Orthodox memiliki pandangan sendiri, yang harus didiskusikan secara lebih rinci.
Menurut kanon Orthodox, suami dan istri tidak bisa menjadi orang tua spiritual dari satu anak. Hal ini diyakini bahwa mereka sudah satu keseluruhan, menikah. Dan jika keduanya membaptis bayinya, itu salah. Posisi ini dijelaskan oleh fakta bahwa selama sakramen baptisan, penerima harus memiliki integritas dalam hubungannya dengan anak, dan jika mereka sudah bersatu secara rohani, ritus tersebut tidak akan dikenali sebagai sah. Beberapa ayah setia terhadap pertanyaan semacam itu dan berargumentasi sebagai berikut: jika pernikahan itu tidak dilakukan di gereja, suami dan isteri berhak membaptis satu anak, karena hubungan mereka tidak tertutup di surga. Untuk memastikan apakah suami dan istri bisa menjadi wali baptis, mintalah pendapat yang berbobot mengenai jajaran religius tertinggi dan dengarkan apa yang Patraarkat Moskow pikirkan mengenai hal ini. Tonton video di bawah ini, yang membahas topik secara rinci.
Apa yang dikatakan oleh Gereja Katolik
Seorang bayi yang baru lahir harus hadir di hadapan Tuhan tepat setelah kelahiran, membersihkan dirinya dari dosa asal, berhubungan dengan gereja. Jadi, agama apapun berargumentasi dan panggilan untuk mengadakan pembaptisan sejak usia dini. Proses melakukan ritus hampir sama di mana-mana: bayi dicuci dengan air dari sebuah font di bait suci, membaca liturgi, dan pada akhirnya memakai salib. Hanya persyaratan yang berbeda yang memungkinkan atau melarang orang percaya mengambil langkah-langkah tertentu. Gereja Katolik bertentangan dengan Ortodoks dalam banyak hal, dan ritus sakramen baptisan tidak terkecuali.
Semuanya dimulai dengan orang tua yang datang ke gereja selama beberapa minggu untuk berdiskusi dengan pastor( imam Gereja Katolik) semua masalah persiapan ritus, untuk menetapkan tanggal, untuk menyetujui siapa yang akan membaptis anak tersebut. Orangtua di dalam iman Katolik diberi kekuatan penting dalam kehidupan anak, yang mencakup tugas untuk membawanya ke sekolah Minggu, bersiap untuk upacara keagamaan( persekutuan, konfirmasi).Pendekatan untuk memilih wali baptis di sini sangat sulit dan merupakan tugas penting bagi setiap orang percaya.
Selain kesadaran dan tanggung jawab yang tinggi dari wali baptis, iman Katolik memiliki peraturan tersendiri untuk memilih ayah dan ibu spiritual. Menurut persyaratan gereja, hanya orang yang bisa dianggap sebagai penerima yaitu:
- Mereka percaya dan mempraktikkan agama Katolik.
- Jangan berkencan dengan bayi.
- Mencapai ulang tahun ke 16.Jika alasannya berat, kepala biara bisa membuat pengecualian.
- Umat Katolik yang melewati sakramen Komuni pertama dan konfirmasinya( bezhmovanie).Inilah upacara chrismation, yang berlangsung pada usia dewasa. Jadi orang Katolik memastikan bahwa mereka mengambil kepercayaan secara sadar.
- Jangan menjadi orang tua dari anak itu.
- Apakah suami dan istri.
Pasangan keluarga - ibu baptis dari satu anak: takhayul dan tradisi
Menurut tradisi Gereja Orthodok, seorang pria dan seorang wanita yang membaptis seorang anak memasuki hubungan kekerabatan spiritual. Hal ini dinilai sangat tinggi sehingga tidak ada serikat pekerja lain yang lebih penting daripada ini( termasuk perkawinan).Ada beberapa tradisi dalam iman Ortodoks yang mempertanyakan kemungkinan membaptis anak-anak orang lain untuk pasangan. Inilah poin utama ketika pasangan dilarang untuk dianggap:
- Dalam sakramen baptisan bayi, beberapa orang dilarang untuk berpartisipasi, jika mereka adalah pasangan. Jika ini terjadi, maka pernikahan mereka tidak bisa ada pada tingkat spiritual: tidak akan ada ikatan suci. Seperti pasangan yang sudah menikah, pasangan yang berniat masuk ke dalam sebuah serikat nikah tidak memiliki hak untuk membaptis. Karena pada saat pembaptisan mereka akan mendapatkan kesatuan spiritual( kekerabatan), yang dipuji di atas jasmani, mereka harus melepaskan hubungan mereka untuk mendapatkan status wali baptis.
- Pasangan yang tinggal dalam perkawinan sipil juga tidak berhak menjadi wali baptis bagi anak kecil, karena pada awalnya ikatan semacam itu dikutuk oleh gereja dan dianggap sebagai percabulan.
Meskipun ada larangan ini, ada pilihan dimana suami dan istri memiliki hak untuk membaptis anak-anak dari keluarga yang sama, jika mereka memenuhi persyaratan Gereja Orthodok lainnya. Mereka harus melakukan ini secara terpisah: seseorang membaptis satu anak, dan seorang wanita membaptis orang lain. Artinya, pasangan bisa membaptis saudara kandung( atau saudara laki-laki bersaudara).Jika mereka melakukannya secara individual, mereka tidak akan kehilangan kesucian persatuan suami-istri mereka.
Jika pembaptisan dengan pasangan suami-istri tetap karena ketidaktahuan, maka situasi ini dapat diatasi hanya oleh otoritas gereja yang lebih tinggi( uskup yang berkuasa).Pasangan tersebut mengajukan petisi kepada uskup yang berkuasa untuk keluar dari situasi tersebut. Hasilnya bisa jadi dalam varian seperti itu: pengakuan terhadap pernikahan sebagai tidak sah atau pasangan akan dipanggil untuk bertobat karena dosa, yang dilakukan oleh ketidaktahuan.
Siapa lagi yang tidak diizinkan untuk membuat godfather
Jika Anda memutuskan untuk membaptis anak Anda, Anda pasti harus mengetahui semua persyaratan dan kebiasaan gereja yang dilarang diambil oleh penerima( kecuali suami dan istri):
- dari orang tua darah bayi;
- orang yang tidak dibaptis atau tidak percaya pada agama apapun( atheis);Orang
- yang menyangkal kebenaran agama Ortodoks;
- jika dia yang membaptis mengacu pada sakramen baptisan sebagai ritus magis, dan mengejar tujuannya( dalam pengertian pagan);Orang
- yang tidak ingin menjadi wali baptis untuk anak ini;
- ayah angkat atau ibu angkat;Orang
- yang menjadi anggota agama lain;
- anak-anak di bawah usia 14;Biksu
- dan perwakilan martabat gereja;Orang
- yang pandangannya tidak tunduk pada moralitas;Orang cacat
- ;Wanita
- yang bertahan pada hari pemurnian saat menstruasi.
Siapa yang bisa dianggap sebagai wadah
Bila orang tua memikirkan pilihan anak untuk anak mereka sendiri, mereka seharusnya tidak hanya dipandu oleh pertimbangan mereka sendiri. Hal ini diperlukan untuk mematuhi semua peraturan agama yang menurutnya dewi atau ibu bisa menjadi:
- Kerabatnya adalah nenek atau kakek, bibi atau paman. Mungkin itu akan menjadi kakak atau kakak yang sudah mencapai usia empat belas tahun.
- Kumovya( mereka yang anaknya adalah penerima Anda sendiri).
- Godfather anak pertama. Itu terjadi bahwa seseorang sudah membaptis bayi dalam satu keluarga, tapi mereka memiliki anak kedua, dan wali baptis yang sama yang membaptis anak sulung diambil oleh para pengikut.
- Jika tidak ada yang selamat, maka mereka bisa menjadi imam yang melakukan ritusnya.
- Ibu hamil.
- Seorang gadis yang belum menikah yang tidak memiliki anak.
Orangtua yang terhormat, Anda perlu memahami bahwa wali baptis harus memilih seseorang yang tidak hanya berpartisipasi dalam ritus gereja, namun sangat mencintai bayi tersebut, dapat menjadi baginya seorang mentor spiritual seumur hidup. Menjawab pertanyaan siapa yang diizinkan untuk mengambil penerima, gereja berarti orang yang beriman, bertanggung jawab, sadar dan penuh kasih, sehingga ritual tersebut akan memiliki makna dan tujuan akhir yang tepat.