Carnival velja za enega najstarejših praznikov, ker je obstajala v Rusiji še v poganskih časih. To je od takrat so preživeli nekaj ritualov, kot so peki palačink, pekoč podobama Carnival in skakanje čez ogenj.
Kljub temu, da je del rituala poganski prizvoki, tradicija sodobnega praznovanje tesno povezana z verskimi kanone. Zakaj in kdaj Carnival pas, in kaj je pomen obreda? Začetki tradicije
Burning upodobljen na pustni - zelo pomemben ritual, pomenskih, ki so neposredno povezani s plodnostjo. Veliko pred stoletji verjeli, da skozi žrtvovanje moremo znebiti vseh težav in napora. To je razlog, zakaj je zelo podoba izdelan v podobi človeka. Poleg tega, Carnival oboževal trik v različnih ženskih oblek, ga povežete z odhajajočega zimo.
Kakšne so posebne razloge je zažgal portretoma v starih časih?
- Ljudje so verjeli, da z uničenjem pustni polnjene življenja gre vse bolečine in trpljenje.
- podobnih Obred je bil simbol zimskih žic.
- so gori Podobi in še en pomemben namen: za izboljšanje rodovitnosti zemljišč, saj skozi ritual smrti pustni strašilo do življenja vrača rodovitne zemlje.
Burning Podobi karneval je vsekakor pomemben ritual in semantični, ampak le v starih časih. Zdaj se je zdravil v zvezi, vendar ne več.Ljudje ne verjamejo v nujnost obrednega žrtvovanja za povečanje prihodnjih donosov, zaradi česar je izgorevanje karnevala v zabave neposredno označuje začetek Lent.
prvič o tej tradiciji je omenjeno v prvih zapisov, ki se nanašajo na Old ruske države. Potem praznik trajal 7, in kar 14 dni, včasih pa v tem času prišlo do več obredni varjenjem slame človek. Za je stari Slovani pomembno ne le, da bi podobo pustni ogenj, ampak tudi za opravljanje obredni pokop pepela. Bilo je verjel, da je treba pepel zagotovo zakopani v zemlji, ker povečuje donos polj in je pomenilo končno prihod pomladi. Kdo je kot pokopa pepela skoraj nikoli ne zgodi.
Značilnosti ustvariti pustni polnjene
Eden izmed najpogostejših vprašanj, ki se pojavljajo na predvečer praznika - o tem, zakaj pas polnjene Carnival.Še posebej verske in poganske prizvoki, kot so pekoč občutek je bil opisan zgoraj, je zdaj še izvedeli, kaj so nianse ustvarjanja je zelo polnjene. To praznovanje je vedno simbol z naslednjimi pravili ustvaril:
- polnjene izvedli ali slame, ali iz starih cunj, saj ti materiali so dobro osvetljeno;
- ta lastnost so pritrjeni na tradicionalnih značilnosti ženskega telesa;
- karneval tudi skoraj vedno dobili sebe v ženskih oblačil;
- polnjene tradicionalno se nahaja na številko ali drugo veliko, dolgo palico v njegovem izgorevanju je primeren za opazovanje vsi prebivalci mesta.
skoraj vedno bila simbol praznovanja ustvarili že v ponedeljek, prvi dan v pustnih praznovanj. Potem se je pravkar začel delati iz slame mimogrede obrjazhaja v ženskih oblačilih. Te številke so bile skoraj v vsaki hiši, vendar je območje tradicionalno spali le najlepše in super. Izdelava konča bodisi z ponedeljek zvečer oziroma v torek zjutraj. Naslednji ljudje zaračuna upodobljen na sled in šel z njim na potovanje po državi.
ritual odstranitev karneval nadaljuje skozi počitniški teden do nedelje. Burning portretoma ni bil le v osrednjih območjih, ampak tudi v dvorišča številnih hiš.
Nekateri ljudje so se odločili, da ne bodo spali ritualne podobe, temveč ga utopili v ledeno luknjo. Vendar pa je ta različica poteka rituala zaradi svoje ne-razvedrila zelo hitro padla v pozabo.
Pri ustvarjanju te številke so skoraj vedno uporabljali nepotrebne stvari, ki jih bi si jih človek želel rešiti. Vsaka družina, ki jih je gorela s strašilcem, ni upala le na odlično žetev, temveč je tudi očistila svoj prostor, uničila vse, kar je bilo nepotrebno, in poseganje v družinsko blaginjo.
Podroben scenarij gorenja
Zgodba o strašilu na Shrovetide sega v poganski čas, ko je imel ta ritual jasne verske posledice. Potem je bila ogromna številka zgodaj zjutraj v nedeljo.
- Ogromno strašilo je bilo postavljeno na sani, poleg nje pa je bila oblečena lepa deklica, oblečena na podoben način kot karneval.
- Vagon s slamnato figuro in dekle se je preselil na osrednji trg vasi, za njim pa je bila zgrajena prava procesija. Ljudje so vozili kolono na konju ali pa sledili strašilo, petje pesmi in ples.
- Ko je bil strašilo na pekočem mestu, je bil nameščen in ljudem je bilo dovoljeno, da se zabavajo. Ne pozabite, da je praznik imel versko konotacijo, kar pomeni, da so morali vaščani popolnoma ponoviti obred, ki so ga podedovali predniki. Pesmi in plesi so simbolizirali versko potapljanje v transu.
- Po nekaj urah je bila številka vžgana. Gorilnika na plašč slame je ponavadi vzgojil vodja naselja, ker je bila ta misija častna in pomembna. Vsi ostali ljudje so še naprej poje in plesali in hkrati vrgli počitek po karnevalskem obroku v ogenj. Verjeli so, da bi morali uničiti palačinke in tortilje, ki so pustili po karnevalu, saj pred ljudmi čakajo na dolg položaj. Takšna hrana je bila običajno zgorela, včasih pa je bila dana revnim in revnim.
- Praznovanje je potekalo, dokler ni glavni simbol praznovanja popolnoma izgorel. Po tem so vaščani morali samo zbrati pepel in ga spali. Odpiranje pepela po verskem postopku je bil slab znak, ker se je verjel, da bi bila žetev slaba, nenadni prehladi pa bi lahko uničili pridelke. Pokopan je kot pepel na polju, kjer je bil pridelan velik pridelek. Skupaj s pepelom bi lahko pokopali tudi ostanke hrane in drobne figure iz slame.
V nekaterih pokrajinah je obstajala tradicija zajemanja majhnih slamnikov. Takšne številke so bile narejene v več izvodih, in vsak od njih je pomenil nekaj, kar se želi človeku odpovedati. Torej, na primer, ko se perejo majhne polnjene živali, bi se lahko oseba želela znebiti bolezni ali nezadovoljstva v ljubezni.
Zanimiv rituali, povezani z masleničko strašilnico
Ker je bil počitek čudovit, je bil časopis občutno spremenjen. Torej, na primer, v nekaterih pokrajinah se slika ni spali, simbol praznovanja pa so bili ljudje oblečeni v slamnate figure. Običajno lepa deklica je simbol praznovanja, vendar bi se lahko oblečila stara ženska ali lokalno spoštovana oseba.
Spremenjen je tudi obred gorenja najbolj strašilca. Vse vržejo v ogenj, začenši z majhnimi figurami in konča z lesenimi hlodi. Kaj bi lahko šel v kamin s kosom slame?
- V nekaterih provincah je bilo iz drevesa, ki je bil simbol sonca, izganjanje religijskega kolesa.
- Tudi ljudje bi lahko vžgali košček papirja z željami in zahtevami.
- Stare stvari, kot so lutke ali majice, so bile pogosto požgane do verskega uničenja in z njihovo pomočjo so se ljudje poskušali znebiti nesreč.
V pokrajini Kostroma je obstajala tradicija zažiganja "slamnika".Vsak prebivalec vasi je vzel majhen sveženj slame in vrgel skupen kup pod nogami slame. Ko je dovolj nog vnetljivega materiala zbral pod nogami kmečkega, je bil ogenj, kar simbolizira mraz in hlad. Tudi v pokrajini Kostroma so mnogi moški odšli na vagone skozi mesto v posebnih pokrovčkih slame. Zvečer so te zgornje meje spali, kot simbol začetka pomladi in slovo od zime.
Takoj po pekočem, so takšni polnjeni ljudje šli domov ali cerkve. Z zadnjimi utrinki kresa je prišla konča, kar je pomenilo čas Lenta. Verjeli so, da ritualno perečenje očisti dušo vsake osebe, zdaj pa ljudje lahko živijo v pričakovanju nekaj svetlega in nepozabnega.
Sodobni pomen tradicije
Zakaj je zdaj karneval gorenja popolnoma drugačna zadeva, saj sodobni obred absolutno nima verske konotacije.Čez teden dni ljudje porabijo veliko palačink in pekoč občutek slame postane zabava in ne ritual s posebnim pomenom.
- Strašilo se ne proizvaja prvega dne praznovanj v vsakem domu, ampak je narejeno do nedelje.
- Ritualno gorenje se zgodi samo na glavnih trgih in v krajih, kjer so bili organizirani posebni dogodki.
- Pepel, ki je ostal po plašču slame, ne plasi skozi polja in ni pokopan v tleh.
- Tradicija gorenja starih oblek ali ostankov svečane hrane je tudi izginila.
Tradicije praznovanja karnevala se nenehno spreminjajo in spreminjajo, ker so cerkveni ministri zagovarjali odpravo praznovanja. Obe Catherine II in Peter I sta se borila za odpravo počitnic, vendar je za navadne ljudi že dolgo ne postal simbol poganskih tradicij, temveč pomemben del prihodnjih verskih praznikov.
Zdaj gorijo polnjeni karneval - to ni tako pomemben obred, vendar ga še naprej poteka povsod v nedeljo tega prazničnega tedna. Za navadne ljudi je ta obred postal simbol konca praznovanj in pristopa velikega delovnega mesta, brez njega pa je težko predstavljati Shrovetide.
Sorodni videoposnetki: