eelõhtul suur usupüha lihavõtted koos bang on vestlused teemal: Kas on võimalik kuu jooksul kirikusse minna. Igal allikast ei ole võimalik leida ühtegi selget vastust. Seda ei ole kirjutatud raamatus, ei ole tõendeid, rekord ega muu memo, mis näitab sellise keelu olemasolu, kuid stseenide taga on see peaaegu kõikjal olemas. Isegi kiriku ministrid ei saa anda täpset teavet. Sellisel juhul on erinevate arvamustega palju tõlgendusi.
ei tea sisuliselt algpõhjustega tekkimist uskumused, naine on raske teadlikult otsustada, kui oluline on järgida.
Usutakse, et Jumala tempel võib profaneerida kolme asja:
- - surnukeha;
- on surmav haigus;
- aegumistähtaeg.
Nii et miks mitte minna kirikusse menstruatsiooni ajal?
Kust tekkis
vaidluse Vana Testamendi väljendab ühemõtteliselt suhtumine, mis kajastab traditsioone paganlus - naine menstruatsiooni ajal on roojane, ja see on võimatu olla templis. Selle põhjuseks oli kolm põhjust, millest kõige tavalisemad - hügieeni normid.
Kuid kaks teist on puhtalt vaimsed, filosoofilised. Vana Testamendi järgi langes Aadam ja Eeva ja kaotasid surematuse, mille Jumal neile ette valmistas. Sellest ajast alates on inimloomus kahjustatud, naiste menstruatsioon on selle fakti kinnituseks ja meeldetuletus. Preestrid, järgides rangelt reegleid, et Jumala tempel midagi peaks tunnistama suremuse, inimese patusust, keelatud naiste kirikusse kuus.
Surma teema kajastub ka kolmas põhjus, mille kohaselt surnukeha ei saa kirikut hävitada. Naiste menstruatsiooni loetakse surnud muna tagasilükkamiseks, kellel on ebaõnnestunud embrüos.
Uue Testamendi kohaselt muutub inimese jumaliku identiteedi arusaam. Jeesus Kristus, nõustudes surmaga kõigi inimeste pattude eest ja jällegi taastamisega, eitab füüsilise keha olulisust inimese püüdluses ühineda Jumalaga. Usulises mõttes jäävad ainult hinge, vaimsuse ja Püha Vaimu mõisted. Seetõttu loomulik füüsiline seisund naine, nagu nad ütlevad, "nii, et see tegi Issand" ei saa olla takistuseks palve või kiriku osavõtul. See kinnitab sõnu apostel Pauluse õpetused, kinnitades, et mees lõi Jumal, ja seal on midagi ebapuhas "kõik, mis Jumal on hea."Aga kui puuduvad konkreetsed selgitused teemal on menstruatsioon naine ei saa lõpetada avalikustamise selle teema Uues Testamendis.
Niisiis, usuliste vaadete kahes suunas ristumiskohas ja see vaidlus tekkis.
kõik "plusse" ja "miinused»
Arvatakse, et usk, mis kuu jooksul ei saa minna kirikusse, konserveeritud inerts minevikust ajastu vanausuliste. Nagu vanema põlvkonna õpetustest lähtudes eelistasid ka noored naised seda traditsiooni järgima.
Aga arutelu selle üle, kas on võimalik külastada templisse naine kriitilise päevad on läbi kogu perioodi jooksul olemasolu Kristluse sidumine teda termin "lisand".Muide, seda mõistet kasutatakse ka muudel juhtudel. Usutakse, et ema tuleb pärast sünnitust puhastada. Kui poiss on sündinud, siis see periood on 40 päeva ja kui tüdruk on 60. Lisaks sellele peetakse meest ejakulatsiooni ajal "roojaseks".
Püha raamatus võib leida tõendeid selle keelu kohta. Näiteks Aleksandria pühak Dionysius teises reeglis ütleb, et naised puhastamise ajal ei saa sisse püha templisse ja võtta osadust.
St. George Dialogist väitis, et naised peaksid olema lubatud kirikusse menstruatsiooni ajal, sest nad on loodud looduse ja nii ei ole süüdi selles.
Tõsised vaidlused keskenduvad Uues Testamendis kirjeldatud verejooksuga naise jutule. On öeldud, et ta puudutas Jeesuse riideid, kui ta kohtus teistega tänaval, ja sellest sai paranenud. Pealegi, Päästja, ei lükanud seda, nähes see puudutus, vaid vastupidi, julgustada tema sõnad, "Julgus, tütar!". See võib viidata kui tõendid, et naine "kriitiline" päeva võib pöörduda abi saamiseks Issanda jaõnnistamineKuid see seisukoht on vastuolus argumendiga, et see puudutab üksnes Jeesuse rõivastust, kuid mitte tema keha. Niisiis, "roojane" naine ei luba kõike seda, mis on tavaline.
Ja see ei ole ebausk, ei iidne traditsioon, ja selgelt välja kirjutatud reeglina vastu võetud kogumine piiskopid õigeusu Venemaa, mis peab kinni pidama mistahes vaga naine. Väärib märkimist, et on keelatud teha ainult kõige püha tseremooniaid, kuid ei ole märgitud, et te ei saa kirikusse minna.
Nüüd, peaaegu kõik ühel meelel, et naised peaksid olema lubatud külastada templisse kriitiline päeva, kuid kui see on välja austusest ta püüab vältida selliseid olukordi, on võimalik see on tema isiklik otsus.
Mis võimaldab naistel "kriitilise»
päeva saada selgust küsimuses, kas minna kirikusse kuus jääb avatuks arutelu: mida saab teha püha templi sellises olukorras.
Paljud inimesed kalduvad arvama, et peaaegu pole midagi. Keelatud on puudutada ikoone, püha raamatuid, küünlaid panna. Usutakse, et tempel, kus pääseb ainult Päästja Verevägi, ei saa viletsa vallandada.
Kaasaegsed hügieenitooted välistavad peaaegu võimaluse saada naise verd. Seega tunnistavad mõned vaimulikud perioodil tavapäraselt käituda kirikus. Igal juhul on alati parem paluda oma mentorilt õnnistusi ja järgida tema nõuandeid.
Sageli küsis: "Kas menstruatsiooni ajal on võimalik lugeda palveid?"Vastupidi, keeldu ei ole. Kirikuisikud väidavad, et kui naine ei pääse kriitilistel päevadel, siis lisaks tahtmisele annab ta ise ka rütmiku vaimu. Nii et palve ei saa midagi ära hoida.
Kui me tähistame sakramentide ja rituaalide
kirik on range suhtumine toimepanemises, riitused:
- ristimise
- pulm;
- õhtusöömaaeg.
Rituaalide ajal on inimene pühitsetud ise, nõustudes Kristuse Vere ja Keha ja segades tema verega Temaga. Seetõttu peate sellistel päevadel ennast tundlikumaks, et mitte lubada meie sees oleva pühamu hävitamist. Lähtudes sellest ei tohiks lubada vere voolu, mis sisaldab osa Kristuse Vere.
Sel põhjusel ei ole haavatud verejooks jumalikest saladustest lubatud. Sellel päeval pole hambaharjad, süüa toitu, mis võib vajada spimist( luud, kestad jne).
Seega küsimus: kas on võimalik, et ristida laps kuu jooksul, soovitame preestrid hoiduda ja liikuda selle rituaali muul ajal. See kehtib ka teiste sakramentide kohta.
Seega on selge, et peamine põhjus keeld naiste kirikusse minna kuul - säilitada puhtust Jumala pühas templis.Üldiselt on selline hoiak soovituslik ja ei tähenda karistust. Kuid samas nõus, et naine on loodud Jumala poolt ja seega kõik protsessid organismis tuleb tajuda üsna tavaline kirik, peame mõistma, et mitte kõik füüsilised vajadused ja teha asjakohaseid lõppemist mees püha templi.
Kuu jooksul püsib naine täiesti palvesõbralikult puhtaks, kuid see on asjakohane, kui ta näitab suurt austust ja vagadus, hoidub kiriku külastamisest ja püha sakramentide toimepanemisest.