האם אני יכול ללכת vtserkov, מקדש, מנזר בזמן הווסת: להחיל את השרידים, תפילות, שתוף, וידוי הכהן ענה

בימים הקריטיים הם מלווים החיוניים של נשים לאחר גיל ההתבגרות ולפני גיל המעבר. דימום נרתיקים מחזורי מרמז בריאות כמו מערכת רבייה וכל הגוף של נשים. אבל יכול ביטוי זה של גוף ולרווחתם להשפיע על החיים הרוחניים שלו? איך, מבחינת הדת, מטופלים במחזור הנשי? אני יכול לקרוא namaz בזמן הווסת? האם מותר ללכת לכנסייה כשהם הולכים וסת? הבה ננסה להבין את הסוגיות הללו, המבוססים על כתבי הקודש לבין הנופים של אבות הכנסייה.

איך הכנסייה לחודש פי התנ"ך

כדי לענות על השאלה האם אפשר הכנסייה עם חודשי, אתה צריך להבין בתצוגה של הכנסייה אורתודוכסית על תופעה פיזיולוגית נתונה.

אתה בוודאי תשמח לדעת מסמן את תחילתו של חודש ויום של מספרי שבועות.

חטאו של אדם וחווה

על פי המחזור בתנ"ך - עונש על נפילת המין האנושי, אשר דחף אדם וחווה. לאחר שטעמו מפרי העץ האסור על פי עצת'המפתה הנחש, הראשון מבין האנשים, רואים הפיזיות שלהם, הם איבדו ורוחניות המלאכית שלהם. אישה, חושף את חולשת הרוח, המין האנושי נידון לסבל נצחי.

הפרק השלישי בראשית OT, לאחר שאדם וחווה ראו עירום שלהם הודה לאלוהים אל הפשע, הבורא ואמר לאישה: "אני אעשה ההריון המייסר שלך, בעיצומו ילד ילדים."

מאוחר יותר, חוקרי מקרא רבים של קדם נטו להאמין, כי לא רק את ניטל כאב הריון ולידה נכתב עונש של המחצית הנשית של המין האנושי על החטא של אי ציות, אך וסת היא תזכורת חודשית של האובדן המלאכי לשעבר שלה הטבע.

בתשובה לשאלה: "האם ניתן המקדש עם חודשים" מנקודת המבט של התיאולוגיה בתנ"ך ניתן לומר בודאות: "לא!". יתר על כן, כל הבנות חוה, איסור נתונים מזניחים לטמא את המקום הקדוש מטיל זרע לתהום של חטא.

סמל למוות

תיאולוגים רבים נוטים להאניש את הדם החודשי הוא לא עם המסתורין של לידה, ואת התזכורת השיטתית לאנושות מותו. הגוף - מכל זמני מלא ברוח הקודש. רק זמן מודע את מותה של "משנה", לאות בטיפוח רוחני.

איסור על ביקור במקדש בימי הווסת קשור קשר הדוק עם התהליכים שיוצרים את המראה של כתמים. במהלך הווסת מתרחשת ביצה מופרית לאורגניזם דחייה. זה די נורמלי מבחינת רפואה, תהליך גבולות דתיים עם מותו של עובר פוטנציאל, ולכן הנשמה ברחם. על פי הדוגמות הדתיות של התנ"ך, הגוף המת מטמא הכנסייה, ונזכר אלמוות האבוד.

הנצרות אינה אוסרת להתפלל בבית, אבל לבקר את הבית של אלוהים הוא אישה, על פי התיאולוגיה האורתודוקסית, אסור.

קראו את המאמר על הקישור, האם אפשר ללכת לבית הקברות בזמן הווסת.

היגיינה

סיבה נוספת האוסרת אישה לחצות את הסף של בית הקודש בזמן הווסת היא גם דאגה היגיינה. מפיות, טמפונים גביעונית הופיעו לאחרונה יחסית. אמצעים "הגנה" על ידי ההשתפכות של פרשות רחם החוצה בעבר הייתה פרימיטיבית למדי. אם כבר מדברים על תאריך הלידה של איסור זה יש לזכור כי בעוד הכנסייה היה מקום של צפוף ביותר. במיוחד במהלך החג, שירותי אייקונים.

הופעתם של נשים בזמן הווסת במקום כזה מאיים לא רק על בריאותה אלא גם על בריאות הזולת. קיימים, ושם, מחלות שמקורן ריבוי נדחו על ידי חומר הגוף.

בסיכום התוצאות הראשונות של חיפוש אחר תשובה לשאלה: "למה לא ללכת לכנסייה במהלך חודשי" לזהות כמה סיבות האיסור מן עמדת החזון של תיאולוגיה בתנ"ך:

1. היגייני.
2. וסת - תזכורת מוחשית של הצאצאים בסתיו של איב מחה.
3. דוחה את הביצה, מנקודת המבט של הדת, שווה העובר, שמת כתוצאה הפלה.
4. הצבה של תצפית הסמל של כל שהמוות.

וסת הברית החדשה

הברית החדשה בתקופה נוצרית נראית יותר נאמנת לאפשרות של נשים להשתתף בחיים של הכנסייה בימים הקריטיים. שינויים הקשורים בעמדות, ולכן פרשנויות תיאולוגיות, עם קונספט חדש של הטבע האנושי. כדי לקבל סובל בגלל חטאי העם על הצלב, ישוע המשיח, והוא שיחרר את האנושות מכבלי הגוף תמותה. רק רוחניות וטוהר, חוזק נפשי הוא בעל חשיבות עליונה עכשיו. אישה, דימום מחודש לחודש, ה 'מתכנן את זה, ולכן וסת הוא דבר לא טבעי. כך גם לא יכול להתערב ברצון הטהור וכנה בשר להתייחדות עם אלוהים.

במקרה זה ראוי להיזכר השליח פאולוס. הוא טען כי כל בריאה של אלוהים היא בסדר ואין לא יכול להיות כל דבר עלול לטמא את הבורא. הברית החדשה אינה נותנת תשובה ברורה לשאלה אם ניתן לבקר במקומות הקדושים במהלך החודש. עמדה זו הובילה ללידתו של ההבדלים בין האבות הקדושים. כמה מהם היו משוכנעים וחלילה הילדה ללכת לכנסייה, היא ללכת נגד תורתו של הנצרות עצמה. כדי לאשר את דבריו, תיאולוגים המחזיקים בדעה זו, להוביל את המשל המקראי של ישו ואשת הדימום במשך זמן רב.

נגיעת בגדי המינים לרפא אותה מושיע ואת בן האדם היא לא רק דחף הסובל, ואמר לה: "! אומץ, בתו". נשים רבות לשאול אם אתה יכול לקרוא תפילות בתקופה שלי בבית. זה לא יהיה סטיית הקנונים המקובלים. הנצרות היא נאמנת לנושא זה ואינו מחשיב מכשול ימים הקריטי התייחדות עם אלוהים.

האם אני יכול ללכת לכנסייה בימים "הטמאים"

חד משמעית לענות כומר כי אם ניתן להיכנס לכנסייה בזמן הווסת, לא. יש צורך לבקש את ברכתו של הכהן, רקטור של הכנסייה, אשר רוצה לראות את האישה.

זכור כי דברים רוחניים גרידא פרט. במקרים מאוד דחוף או כומר מהומה רוחני סרב להודות לאישה. גשמית "טומאה" לא תהיה מכשול. הדלתות של בית-יהוה תמיד פתוחה לאלו הסובלים. אין כללים נוקשים לגבי איך נכון או לא נכון להתנהג בענייני אמונה. עבור אלוהים אישה, וילד איש-אהוב, שתמיד ימצא מפלט בזרועות האוהבות שלו.

אם יש איסור על הביקור בקתדרלה, השאלה הטבעית מתעוררת, האם אפשר להטביל את הילד עם חודשי ומה לעשות אם אירוע לא מצליח להזיז. לחץ על הקישור כדי לקבל את התשובות לשאלות הללו.

נורמות של התנהגות בכנסייה בימי הווסת

מושרש בדעה אישה במהלך המחזור החודשי יכול ללכת לבית המקדש, אבל זה צריך לעקוב כללים מסוימים שימנע חילול המקום הקדוש.

וסת אישה לא יכולה לקחת חלק בכל הטקסים בכנסייה.

האם אני יכול להתוודות

רבות מהנשים המבקשים את התשובה כומר בפורומים לשאול אם ההודאה שוחרר במהלך המחזור החודשי. התשובה היא קטגורים: לא! אין וידוי או שתוף, לא להתחתן, ולא לקחת חלק הטבילה בימים אלה הוא בלתי אפשרי. יוצאי דופן הם מחלות קשות, בגלל שהן בעלות אופי ארוך טווח של הדימום.

אם התוצאה של מצב מחלה חודשי, יש צורך לבקש את ברכתו של הכומר, ולאחר מכן להשתתף בטקסים של הכנסייה ואת ליטול חלק הגוף ודמו של ישו.

האם אני יכול לשתות את המים הקדושים בזמן הווסת

בתנ"ך את התשובה המדויקת לשאלה זו, אבל בלימוד תקנות שירות הכנסייה יכולה להיתקל האיסור לעשייה זו. לא משנה אם זה מתרחש בבית או בבית המקדש עדיף להמתין עד הימים הקריטיים. בנצרות של ימינו יכולים לפגוש את האיסור על שימוש לחם הקודש המקודש, Cahors בימים הקריטיים.

האם אפשר להיות מיושם על הסמלים בזמן הווסת

בהתייחסו יצירות של תיאולוגים novozavetnikov, ברור כי להחיל את הסמלים ואת הפרוכת אסורה בהחלט. התנהגות כזו מטמאה את המקום הקדוש.

לא מומלץ לגעת בקצה כהן הבגדים ונרות מוחזקים בידיהם.

במהלך הווסת יכול ללכת לעבודה, אבל עדיף לשבת על "החניכים," או ליד הספסלים בכנסייה.

הברית החדשה אומרת כי המקדש שבו להיזכר בשמו של ישו. האם איסורים מחמירים החלים על תפילה בבית? הליכים של תיאולוגים אומרים לפנות אלוהים בדמות תפילה הן בבית והן הכנסייה אינם אסורים בכל מצב הגוף והנפש.

האם אפשר לקבל שתוף בזמן הווסת

מי שמחפש את תשובת הכומר לשאלה זו, לקבל סירוב מוחלט. גישה דמוקרטית של הכנסייה המודרנית מספר הפטורים לנשים בימים הקריטיים לא לגעת תעלומות הקודש. מן ההודאה, שתוף ואישור להימנע עד סוף החודש. יוצאי הדופן היחידים הם במקרים של מחלה חמורה. תצפית נגרם על ידי מחלה ממושכת, לא יכול להיות מכשול אפילו עבור משיחה עם ההכנה המוקדמת להתייחדות.

שים לב לפני שאתה להשתתף הסקרמנטים הקדושים, אפילו במצב של מחלה, יש צורך לקחת ברכה משמים.

סיפורים רבים בפורומים לדיונים אומרים כי האישה הודתה ואפשרה סוגדת המקומות הקדושים במהלך החודש קשור מחלה, הוא מדבר.

ראוי לציין כי הבנות, שבאו לשרת את הכנסייה בימים הקריטיים, מותר להגיש הערות לשירות התפילה לשלומו ולשלום של משפחות.

עמידה בהמלצות הנ"ל, בראש ובראשונה, היא כבוד הקהילה לכנסייה ויסודותיה.

אם במנזר עם חודשי

נערות רבות מודאגים לא רק את האפשרות של ביקורי בית תפילות במהלך הבית הרגיל של אלוהים. נשים להשתתף בפורומים דתיים מעוניינות בחריפות את השאלה האם אפשר לבוא למנזר בזמן הווסת. בשאלה זו בפירוט ובחיוניות בחומרים שלהם לפגוש אחות Vassa.

כדי לסכם את המידע הכלול בחומר שלה מגיעים למסקנה שאף אחד לא להוציא אשה מהמנזר משום שהיא באה "טמא" היום.

הגבלות שיוטלו על השתתפות שירותים, kileyny אורח חיים או מגבלות צייתנות. נזירות להמשיך לשאת הציות שלהם בהתאם למגילת המנזר בפרט. למידע נוסף בנושא המגבלות שהוטלו על הטירון או אחות במהלך החודש, אתה יכול לקבל למנהלת המנזר של המנזר, אשר הגיע נציג של המין היפה.

האם אפשר להיות מיושם על השרידים בזמן הווסת

רבות מהנשים ביקרו במנזר כדי לגעת שרידי הקדוש, מקום מנוחתו על שטחה של מנזר בפרט. עם הרצון הזה הוא רצון מחובר לקבל הכהן את התשובה לשאלה האם ניתן ליישם אחד השרידים בזמן הווסת. התשובה חד-משמעית לשאלה זו היא בשלילה. אין זה סביר כי יהיו אלה שבשבילם פעולה זה הוא בעל אופי סרק.

לפני הטיול, בין אם זה עם דגול או לא, אתה חייב לשאול את ברכתו של הכומר, המהווה את חיי הכנסייה הוא אותה האישה. בשיחה זו, הילדה רצויה להסביר את הסיבות כדי למנוע את האפשרות של תחילת וסת. לאחר שקילת כל "המקצוענים" ו "בעד ונגד", האב יוכלו לתת תשובה חד משמעית.

האם אפשר להתפלל במהלך חודשי בבית

האורתודוקסיה

תפילות הצעת האדון אינה אסורות במהלך בית וסת.

מגדת העתידות Vanga מומלץ לקרוא בבית התפילה ללכת חודשית ו בריאות הנשים חזרה. לחץ על הקישור כדי ללמוד לחשי ריפוי.

האיסלאם

האיסלאם הוא האמין נרחב כי אישה באותם ימים, במצב של טומאה פולחן. השקפה זו של מחזור מוביל חרם עבור המין היפה להתפלל לפני סוף החודש.

מענה לשאלה האם תפילות מוסלמיות בזמן וסת נורמלית יש צורך להבין מה טיב בחירה ללבוש. האיסלאם מבחין בין שני סוגים של דימום אצל נשים: Haid ו istihadha.

Haid פירושו krovootorzhenie חודשי טבעי istihadha - דימום שחורג פריקת המחזור או לאחר לידה.

הדעות חלוקות לגבי תיאולוגים של הזדמנויות תפילה באיסלאם, אבל, ברוב המקרים, מומלץ להימנע מלהתפלל ונגיעה הקוראן הקדוש בערבית.

מתי אוכל ללכת לכנסייה לאחר לידה

נחזור דעות הסקירה של אבות הכנסייה, ראוי לציין, ואלה אינם מתעקשים על האיסור המוחלט, עשו מספר הכללים המסדירים את קביעת המין היפה בכנסייה בימים הקריטיים לאחר לידה ילד. במבט קדימה, ראוי לציין כי ההשקפות הדתיות ויש תקוע עד עצם היום הזה.

דבר אחד בטוח: למרות דעות רבות של תיאולוגים ועוד מגוון של פרשנויות של התנ"ך, לשאול את עצמך את השאלה האם זה אפשרי ללכת לכנסייה בזמן הווסת ומתי לחזור לחיים של הכנסייה לאחר הלידה, יש צורך לדעת את התשובה של כומר הקהילה, אשר "בבעלות" אישה.